晨钟暮鼓 警醒世间名利客
经声佛号 唤回苦海迷路人
钟楼与鼓楼
● 钟楼与鼓楼分别是两庑的南端起点,与一般佛寺中所见的钟楼、鼓楼不同,它们并非独立的建筑物,下面两层与两庑融为一体,仅第三层突出于两庑之上,类似于两个阁楼,洪钟与巨鼓分别置于其中。
● 钟楼建于1920年,鼓楼建于1921年,外形相似,都采用卷棚歇山顶,翼角飞翘。外立面上的木构件和门窗,设色以朱红为主,以明黄为点缀,在两庑青瓦屋顶的映衬下,色泽鲜明却又不失厚重。
有趣的是,两个阁楼正面的窗罩分别设计为钟形和鼓形图案,让人一见而知各自的用途。
匾额 鼓击龙飞
匾额鉴赏
● 匾额“钟敲鹤起”、“鼓击龙飞” 分别悬于钟、鼓楼前,为匾亦为联,黑底金字。
“钟敲鹤起”款为“民国十三年春三月主席圆性书立”,楷书书写。
“鼓击龙飞”款为“民国甲子岁季春月主席贯一书立”,行书书写。
● 此二匾意境悠扬,大气磅礴,显现出大丛林那超然物外之意境,借“鹤”指僧众闲云野鹤之修行,借“龙飞”而言寺院之佛法昌隆,龙天护法,堪为人天师表。
佛教中钟、鼓为龙天之耳目,亦为生活作息之轨则,以一而喻三。
匾额 钟敲鹤起
匾额鉴赏
● “钟敲鹤起”悬挂于钟楼上。该楼在客堂楼上,钟楼上有清代巨钟一口。“钟敲鹤起”形象地描绘了该寺晨钟使白鹤起飞,实际是通过钟声“惊醒世间名利客,唤回苦海梦迷人”。
● 寺院不仅把钟鼓作为实施佛教礼仪的重要法器,还在钟鼓声中注入了深沉的佛教教义。论其作用,这是寺院以外的钟鼓所远远逊色的。“鼓击龙飞”悬挂于鼓楼上。“鼓击龙飞”把敲鼓韵律写得很细微。
钟楼
主席圆性指贯一(字圆性)方丈,此处“主席”是指主持法席,两匾书立者皆为同一人。
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