匾额天王殿篇
宝光寺天王殿,清同治二年(1863年)自信(真印)禅师重建,内塑弥勒佛和“四大天王”。这一空间开敞通透,可以看见殿后舍利塔。
据佛经记载,“四大天王”住在宇宙中心须弥山山腰的四天王天。其名号分别为东方持国天王、西方广目天王、南方增长天王、北方多闻天王。
东方持国天王
西方广目天王
南方增长天王
北方多闻天王
天王殿屋檐前悬一匾额“一代禅宗”,为佛教典故匾。题款为“无穷老和尚属书,庚辰(1940)秋八月营山邓锡侯”。匾长3.8米,宽1.5米,由国民党第二十八军军长、建国后四川省副省长邓锡侯所题写,其“代”和“禅”字的“点”都点在下面,表示佛教将代代相传。
字体楷书,斗大盈尺,金字墨底,气势雄健,妍丽遒逸。笔意丰艳而精致,严谨而自然。让人百看不厌,实为一件书法佳作。
1940年,邓锡侯回川主持军政时,常骑马到新都。他再次到宝光寺故地重游,题匾“一代禅宗”,赠与方丈无穷大和尚。
禅宗强调代代灯灯相续。当年佛在灵山会上拈花微笑示众,在座听众都不知怎么回事,只有大迦叶尊者明白佛的意思,望着佛会心一笑。佛就立刻宣布:“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。付嘱大迦叶。”从此,世间就有禅宗顿教法门。
中国禅宗以达摩为初祖,代代灯灯相续。宝光寺一直继承禅宗的修行方法,曾经出现悟达国师等禅宗大德,确实是禅宗的代代相传之地。
邓锡侯,号晋康,陆军上将。1889年6月22日出生于南充营山县回龙乡。曾先后出任过护国军营长,国民党第二十八军军长、第二十二集团军总司令,四川省政府主席,西南长官公署副长官等重要职务。
1952年后,西南军政委员会和川西、川东、川南、川北四个行署区裁撤,恢复四川省的建制,邓锡侯被任命为四川省人民政府副省长。
1954年后,又历任一、二、三届全国人民代表大会代表,中华人民共和国国防委员会委员以及中国国民党革命委员会中央委员,中国国民党革命委员会四川省委员会副主任委员等职。
1964年3月30日,在成都因病逝世,享年75岁。
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图片:宝光寺
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