2020年的第二天，一年一度的腊八节如期而至。腊八节之所以是佛教中特别重要的节日，因为这一天是佛教教主释迦牟尼觉悟成道的纪念日。据佛典记载，乔达摩·悉达多太子出家经过苦修，体力不支，在食用了牧羊女奉上的乳糜后，恢复了体力，最终在菩提树下悟道成佛。这一天后被确认为中国农历的腊月初八，腊八于是成为释迦牟尼佛的成道纪念日。为感念牧羊女施乳糜供养的功德，天下的佛寺，在此日都要举行法会，熬煮腊八粥，施赠信徒与民众，共同庆祝悉达多太子的觉悟成佛，庆祝佛陀的诞生，祈福增慧。  对照佛陀的一生，我们可以看到两种对立极端的生活方式，佛陀出家前的生活是养尊处优、以享乐为导向的；而在他出家之后、悟道以前，则实行了印度传统修道人苦行的历练方式。享乐奢靡，这是凡夫愚人的生活方式；极端苦行，这种方式也并非贤圣之道。佛陀的觉悟历程向世人昭示，只有放弃享乐和无益苦行的生活，才是真正走向智慧之路，这是佛教最为重要的中道精神。中道精神，也意味着佛教智慧的特征之一：尊重、宽容与不极端。“悲智双运，福慧并修”是佛教的根本精神，一碗腊八粥，象征着佛陀的觉悟新生，意味着佛教的智慧、中道，而这种智慧、中道正是建立在佛教的慈悲、感恩精神之上。
     今天的佛教寺院在庆祝腊八节的时候，已经走出高墙，为社会开展慈善活动，吸引社会力量共襄盛举，参与公益服务。虽然是一碗简简单单的素粥，但是在人潮喧嚣的街头巷尾，在人际疏离、身心疲惫的现代人群中，这碗象征着慈悲、布施、祝福、感恩精神的热气腾腾的腊八粥又令人感念。扶贫济困，慈悲济世，悲智双运，感动人心，温暖社会，体现了佛教界的理性自觉与文化担当。       腊八正逢元旦，佳节又遇良辰，新年的喜气为佛教传统腊八节增添了更多节日的内涵，成都市佛教各寺院积极开展丰富多彩的活动迎接两个节日的到来。

成都文殊院举行新年祈福法会，奉送腊八粥

双流应天寺、成都爱道堂、大邑高堂寺、简阳佛教界奉粥进社区、进街道

金堂县云顶山慈云寺和白塔山瑞光寺在奉粥点布置了“坚定'四个自信'”“禁毒宣传”“远离不良网贷”等正能量宣传展板

新都宝光寺方丈意寂法师为大众印“福”（迎福）

成都昭觉寺举行新年拜忏法会

普照寺住持果证法师拈香主法，率两序大众虔诚上供

白塔寺组织制作腊八节纪念茶饼

    腊八节是中国传统腊祭与佛教习俗相交融的结果。中国古时，在十二月便有腊祭。在腊日祭祀先祖和天地百神以报恩祈福，农民在这期间得以休息。《唐会要》卷二十三记载：“太和七年（833）十二月八日季冬，蜡祭百神。”隋唐以后每年夏历腊月初八，便成为全国性的节日了。因此，腊八节不仅是汉传佛教的重要节日，更是中华民族传统与民俗共享的重要节日盛会，是中华文化和佛教慈悲济世精神的融合，也是佛教中国化进程的体现。“吃罢腊八粥，就把年来盼”， 对于广大民众来说，腊八节是在紧张劳作之余，缅怀先祖先贤、彼此欢聚休闲、联络感情的节日，而热气腾腾的腊八粥蕴含的是关于尊重、宽容、中道，关于慈悲、感恩、分享的中华文化精神内涵，体现了中华民族怀祖报恩、热爱和谐生活、向往美好未来的愿望。

联合报道

成都文殊院/成都大慈寺/成都昭觉寺

新都宝光寺/双流应天寺/都江堰普照寺/崇州白塔寺

成都爱道堂/大邑高堂寺/简阳市佛教协会/金堂县佛教协会