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我国提出“2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和”的承诺，2021年3月15日又明确把“碳达峰”“碳中和”纳入生态文明建设整体布局。政府、社会大众、各行各业联袂推进碳减排。
成都市佛教协会也在市委统战部、市民宗局指导下继续深入开展“文明敬香 建设生态寺院”活动，全市寺院减排进程按下“快进键”。
从昔日的香火寺院到如今的绿色寺院，改变背后是成都佛教界在党和政府的关心下，社会各界支持下在“文明敬香”探索转型之路上所作的努力。
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香为佛使，燃香敬佛作为表达对佛法僧三宝恭敬和供养的重要途径，千百年来已成为深植于每个佛教徒心中的宗教习惯。成都作为西南佛教文化重镇，寺院众多。每年愈百万的游客、信众到各寺院祈福。节假日期间，游客、信众更是如织。由于缺乏引导，部分游客、信众对烧香的真实意义一定程度上存在盲目性，导致寺院内烟火缭绕。不文明的敬香方式对寺院环境、城市空气造成一定的污染。2004年，成都文殊院方丈宗性法师对这种不文明敬香的情况愈加担忧。在宗性法师的倡导下，成都文殊院从2004年春节后，开始推行“文明敬香 文明礼佛”。对带进寺院的香进行尺寸限制（禁止1尺2高以上的香带入寺院）。文殊院的法师们现在回忆到当时的情况也无不感叹。刚开始推行“禁止高香入寺”这一措施工作难度较大，部分信众不理解，寺院周围的经营香蜡的商家也持抵触态度。面对推进过程中的困难，文殊院的法师们耐心做引导工作。2006年，文殊院定制了少烟少刺激的环保香，免费赠送给游客、信众。在山门外设立免费赠香提示牌，在入寺的左右侧分设两处免费取香处。遇春节等重要活动期间，寺院分设若干发放点直接赠送，保障进香活动有序庄严。通过《天府早报》等宣传渠道普及文明敬香。2014年，文殊院通过近10年努力和坚持，寺院内空气质量大幅改善。文殊院开展的文明敬香活动逐步得到了社会各界的理解、认同和支持。同年1月，中国佛教协会发出了《关于在全国佛教界继续大力开展文明敬香建设生态寺院活动的倡议书》。6月，在市委统战部、市民宗的指导下，成都市佛教协会与成都市道教协会在成都文殊院联合召开“推动文明敬香 建设生态寺观”现场会。会上，成都文殊院作为成都地区首个参与倡导文明敬香的佛教寺院，作了十余年来的推广“文明进行”经验分享。市民宗局田野局长不仅肯定了重点寺观免收门票及推行文明敬香的积极举措，还对推进文明敬香应该怎么具体落实提出了建设性的意见。成都市佛教协会与成都市道教协会联合发出倡议书，倡议全市佛、道教界充分认识到文明敬香的重要性，从建设生态文明的高度，通过各种渠道和方式更加广泛地开展宣传，使文明敬香，建设生态寺院之风深入人心。倡议一经发出，成都各寺院纷纷响应，在寺院门口醒目位置张贴倡议书，并作好引导、宣传工作。这一举动得到了社会各界的支持，游客、信众大多能自觉取用环保线香。这是成都佛教界和广大市民游客、信众维护绿色生态环境的一次共同承诺。2016年1月，中国佛教协会 “文明敬香、合理放生、建设生态寺院”宣传海报发布仪式在北京广济寺举行。演觉法师在发布式上讲话，希望各级佛教协会、各地寺院积极行动起来。同年11月，成都市召开了“开展文明敬香、建设生态寺观”工作推进会，时任市委常委、统战部部长陈建辉，副市长田蓉出席会议并讲话。在党和政府的关心下，在市委统战部、市民宗局的指导下，在区（市）县佛协和各寺院的积极配合之下，成都佛教界在全市范围启动了文明敬香工作。规范燃香，开展文明敬香活动是一项政策性强、群众性强、综合性强的工作，涉及环节多，需要政府、团体、寺院通力合作。自活动开展以来，市民宗局多次到寺院指导工作，提出具体意见、建议。市佛协充分发挥桥梁纽带和统筹协调作用，采取各种有效措施把文明敬香工作做实、做细。积极推广成都文殊院、昭觉寺、大慈寺、宝光寺、石经寺等重点寺院经验，以点带面。各寺院在入口处及明显位置张贴海报、发放折页，广为宣传，并利用现有的寺院板报橱窗、宣传栏以及寺院微博、微信公众号等方式进行宣传教育，在盂兰盆节、腊八节、春节、国庆黄金周期间，寺院僧人与义工积极协作，引导游客、信众明白敬香的实际意义，贵在心诚，不在量多，以欢喜心、感恩心、慈悲心来敬香。全市佛教界充分认识到文明敬香的重要性，文明敬香，建设生态寺院深入人心。从2016年全方位开展“文明敬香”以来，全市寺院按照五年计划，于2021年初达到了“文明敬香”全覆盖的工作目标，其中85%的寺院达到了严格按照《燃香类产品安全通用技术条件》等3项国家标准。其中25%的寺院实施了免费赠香，营造了舒适、清净、安全的寺院环境。2020年我国提出“2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和”的承诺。2021年3月15日又明确把“碳达峰”“碳中和”纳入生态文明建设整体布局。政府、社会大众、各行各业联袂推进碳减排。成都市佛教协会也在市委统战部、市民宗局的指导下继续深入开展“文明敬香 建设生态寺院”活动，全市寺院减排进程按下“快进键”。
成都市佛教协会启动了“绿色寺院 ‘碳’索发展”活动，贯彻落实市委、市政府关于加快推进全面体现新发展理念的公园城市示范区建设，全面落实碳达峰碳中和工作目标。坚持佛教中国化方向，建设生态绿色寺院，倡导绿色低碳生产生活方式，促进绿色低碳循环发展。 在这样的创建氛围中，“三支清香”、“鲜花礼佛”等新的礼佛观念正在得到广泛认可。秉持着这样的理念，成都爱道堂将寺庙装点成了精致的百花园，将禅意与美学结合。禅林花间，梵音和雅，袅袅梵音穿堂过，阵阵花香迎面来。过去的香火寺院正在转变为鲜花寺院，为“绿满蓉城，花重锦官”增光添彩。
开展类似活动的还有位于成都市大邑县的高堂寺。过去每逢初一、十五，络绎不绝的香客便结伴而来烧香礼佛。在成都市佛教界推进“文明敬香“活动后，烧大香、大蜡的情况便已不复存在。寺院也在各方支持下向绿色寺院转型，通过一段时间的努力逐步恢复了古柏参天，茂林修竹的景观。寺内大殿供桌上不设香炉，不放置烛火，积极引导信众鲜花、水果供佛。
随着成都市佛教界“绿色寺院 ‘碳’索发展”活动的开展。越来越多的寺院在主动探索绿色化协同转型发展。文明敬香，鲜花礼佛的观念也愈加深入人心。祈福祈愿并不在于燃香多少、大小，而是在乎一颗虔诚的心。在开展“绿色寺院 ‘碳’索发展” 活动期间，鼓励各区(市)县佛协、寺院投稿图片、视频等作品参加《绿色寺院 “碳”所发展》文创邀请赛，我们将择佳在《绿色寺院 “碳”索发展》专栏刊登。
本期图片作品投稿来源：成都文殊院、成都爱道堂、大邑高堂寺
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